激しい嫌悪感と恐怖を抱いたのは、「血」を見たからだ。
悪夢だった・・・人が殺されたんDa。
被害者は”高橋克典”(たかはし・かつのり)っていう、『サラリーマン金太郎』とか『特命係長・只野仁』とか、俺とは正反対の熱血、「魁!!男塾」的な、男らしさが売りの俳優Da。
どんなシュチュエーションか忘れたが、犯人は”女”だった。
高橋克典はその女を走りながら追いかけ、何かの”写真”を、奪おうとしていた。
女は高橋克典よりも足が速いのか、手を必死で伸ばす高橋克典に対し、写真が取られないギリギリの間合いを維持していた。
写真を前後左右に動かし、魚に餌を与えるかのごとく、完璧に女は高橋克典を翻弄していた。
そして高橋克典と共に、二人の男がいた。
この二人が誰かは思い出せないが、その二人も、一緒に女を追いかける。
けどサラリーマン金太郎で、「金太郎よりも仕事も出来ず、ケンカも弱く、女にもモテず、いつも下」のポジションとして存在し、金太郎の魅力を引きだすのに最大限利用されていた”恵俊彰”(ホンジャマカ)と”勝村政信”の二人組ではなかった、気がする。
とにかく場面には、”４人”いた。
そして遂に、高橋克典は”写真”を奪ったんDa。
すると隙ができたのか、女は懐に忍ばせていたナイフで、高橋克典のどてっ腹を刺した。
悲鳴をあげる暇も無く二撃目、女はナイフを剣のように振りかざし、顔からへその辺りまで一直線に斬り裂く。
高橋克典の体から、ありえないほどの鮮血が吹き飛び、見るに耐え兼ねない状態。
さらに異常なのは、その高橋克典の血を見て、周りの二人が「笑ってた」んだよ。
共犯？
そして場面が変わり、なぜか連れの二人も地面に”仰向け”に横たわり、血にまみれ、”雨”に打たれながら笑みをうかべていた。
その笑みからして女には刺されてないだろうが、その異常な状況が、なおさら不気味だった。
そして俺は、目を覚ましたのさ。
グロテスクな夢だった・・・
ストーリー的には、全く意味不明。
だが何だ、夢ってのは「映画」とちょっと似ていないか？
イメージ(像)を、紡ぎ合わせるんだ。
映画は「連続写真」とは、違う。
連続写真は「時系列」に、物事が展開する。
普段の生活でも、俺やみんなは、物事を時系列に展開させている。
というか時系列にしか、展開させることができない。
時を操ることが、できないんだ。
国家に匹敵するほどの「権力」でもある、時間ってのは。
従わないと"異端"のレッテルを貼られることもあるからNa。
朝何時に起きて飯を食い、学校や会社に行き、また電車に乗り、一日を終える・・・その日常に、時系列を無視し、例えば「恐竜が出現する」ということは、絶対にあり得ない。
いや、もし恐竜が出てきたとしても、また時系列に物事は進む。
「視点の領域」は、限りなく狭い。
「一つの場面」しか、見ることができないんDa。
自分の眼に映る世界は「視野は180度程度」で、「奥行きは数キロメートル」しかない。
だが、＜夢と映画＞は違う。
いや、映画だけじゃないかもしれないが、とにかく夢と映画で話を進めていこう。
夢と映画は時系列を無視し、大抵の人間が持つ180度の視野、数キロメートル先しか見えない視力という"限定的な視点"を、超越する。
ままま待て、普通に生きていても、時系列を無視することはできるかもNa。
会社で働いているとき、脳内で「恐竜」や「裸の女」といった虚像を作り出し、想像の産物に浸ることで＜日常で展開する時間＞を、無視してみよう。
しかしその試みは、失敗に終わる。
限りなく低劣で、精度の悪い自己欺瞞であり、何ら時系列の束縛を超越することは出来ていない。
しかし夢と映画は、確かに自己欺瞞の面も残っているかもしれないが、この二つの領域は現実の日常よりも断然、時系列を超越できている。
といっても、『バック・トゥ・ザ・フューチャー』や『バタフライ・エフェクト』、『ドラえもん』の様に、「タイムスリップ」の要素が出てくる映画のみが、時間を超越しているわけじゃない。
ほとんど全ての映画だ。
時系列に展開されているようで、時系列を無視している。
映画のDVDには＜チャプター＞が必ずあるが、それは「ある時間帯のワンパッケージ」と言えるだろうYo。
チャプターは一体、どんな根拠、理由で区切られているのはわからないが、なんとなくわかることがある。
チャプターとチャプターの間には、必ず「時間や場面のズレ」が、存在している。
チャプター1からチャプター2に行くとき、場面が”オフィスビル”(チャプター1)から”海”(チャプター2)に変わるように。
それは「時系列を無視」し、「人間の視点を無視(超越)」しているという点で、
＜現実では絶対に経験することができない行為＞と言える。
オフィスで仕事をしていても、場面は海には変わらない。
例えオフィスで海のVTRを見ても、それで「時系列を突破できた」なんて、どうしても思えないだろう。
だが映画と夢は「時間の束縛を突破する」というフィクションを、限りなくリアルに近づけることができるんDa。
自己欺瞞じゃない、もっと精度が高いんだYo。
まず映画館が暗いのは、「時系列を突破するための伏線」でもある。
寝る時にも、部屋を暗くする。
セックスの時に「恥ずかしい」ということで、部屋を暗くするカップルもいるだろう。
この｢暗くする｣という行為は理性を麻痺させ、洗脳に陥りやすい状況を作りだす。
犯罪も、夜の方が多く起きていないか？
寝ているときも、頭が冴えていないだろう。
頭が冴えていないからこそ、時間の壁を突破できる。
「映画館を暗くする」というのは、「睡眠・催眠の状態」を作り出すのと、同じなんDa。
そして理性が低下し、睡眠、催眠や洗脳の状態で、あることが行われる。
それは「時間や場面をコピー＆ペーストし、無秩序に再配置する」という行為、夢と映画、両方とも、その側面がある。
その無秩序の世界は、「時系列の無視」と「人間の視点の限界突破」という二つの大きな特徴、これはまずあるといってもいいだろうYo。
無秩序なんだが催眠状態にあるため、また技巧が施されている(時系列を無視しているが、それでも観客の想像で埋めれる程度に抑えている)がゆえに、違和感を感じないんDa。
映画に対する"先入観"も、あるだろうYo。
かなり異常な光景なんだ、本当はNa。
未開社会の原住民に映画を見せると、次のような反応を示すらしい。
例えば映画を観ている途中で、「画面から消えた男はどうなった？」と、尋ねてくるんDa。
原住民たちは、その男の"演技"はもう終わった、映画上のストーリーでその男はもう必要ないということが、理解できない。
他にも「鶏がいた！」と言ったり、ストーリー上何の役割を果たさない物体に、興味を抱く。
つまり原住民たちは「時系列に純粋に従っている」んであり、「自分の目に映るイメージ(像)すべて真実」と、みなしてる。
これは映画が、「時系列を無視している」「人間の視点の限界を超越している」ってのを、背理法的に証明するだろう？
原住民が異常なんじゃないんDa。
純粋に自分の眼に移るもの、体で感じることを、信じてる。
異常なのは映画や俺等の方だと、十分言えるんDa。
俺等は映画といった虚構のフィクションに没頭し、涙を流したり笑ったりするが、原住民たちは、
その映画の異常性と虚構性に洗脳されない。
まあ映画に関してはこのぐらいでいい、"夢"の場合も、似たようなことが言える。
今までの人生の記憶のコピー＆ペースト、いや、「カット＆ペースト」と言うほうがもっと相応しいNa。
映画でも「カット！」と使うように。
人生の記憶、今までに見たイメージ(像)が無秩序にカットされ、その断片を、パッチワークのように再構成する。
映画と同様に「時系列の無視」と「超越的な視点」が、存在する。
そうじゃないか？
俺の場合は、昔見たサラリーマン金太郎、ヴィレッジ・バンガードで見たグロテスクな写真、残虐なホラー映画、女・・・そういった記憶が無秩序にカットされ、一つの作品として再構成され、今日の夢となった。
「Cut＆Reconstruction」(切り取り＆再構築)という名称が相応しいか、最終的に。
まあそんな名称はどうでもいいとして、それよりもとにかく、
この「時系列を突破できる感覚」は、「人間は誰しも求めてる」と、
こじつけて終わろう。
なぜなら、「時系列を突破する」という試みは、「日常から脱する」という試みと、全く同じだからDa。
なんとなく予想ができる時系列の日常に飽き、映画を観たり、旅行に行ったりする。
ドキドキワクワクしないんDa。時系列に束縛された世界には。予想ができるんだ。
だからこそ、大抵の人間は「時系列の束縛から逃れたい」と実は思っているし、だからこそ映画や夢はエンターテイメントとして、楽しむことができるんだろう。
そして映画よりも夢の方が、快楽の上限や恐怖の上限といった"感動の幅"が広い。
なぜなら夢を見ている時の方が、理性は麻痺し、洗脳に陥りやすい状態だろうからNa。
だからまた夢を見たいと思うが、できれば今日みたいな悪夢じゃなくて、次はポルノグラフィックなやつがいいなぁ。
